अपनेआंतरिकआधारशिविरतकपहुँचना

हिंदू धर्म मन को शुद्ध करके और विचारों की दासता को शांत करके आध्यात्मिक चेतना प्राप्त करने के उपाय प्रदान करता है

द्वारा सतगुरु  बोधिनाथ वेयलंस्वामी 

अपने उच्चतम अनुभूतियों के बारे में बताते हुए, परमगुरु योगस्वामी ने एक बार अपने भीतर चक्रों के माध्यम से चढ़ाई की तुलना संसार की सबसे ऊँची चोटी पर बाहरी चढ़ाई से की थी। उन्होंने कहा, “मैंने तीन दिनों में माउंट एवरेस्ट पर चढ़ाई की। वहाँ कुछ भी नहीं है—न सूर्य, न चंद्रमा। फिर जब आप नीचे आते हैं, तो वहाँ धर्म, अधर्म और सब कुछ है।”

गुरुदेव, शिवाय सुब्रमुनियस्वामी, इस अवस्था का वर्णन इस प्रकार करते हैं: “बहुत से लोग निराकार, निरविकल्प, कालातीत परशिव की अनुभूति को—निरविकल्प समाधि को—सभी आनंदमय अवस्थाओं में सबसे अधिक आनंददायक मानते हैं; जैसे स्वर्ग का द्वार खुल जाना, देवताओं का अवतरण, सर्वोच्च आनंद का क्षण। जबकि मैंने इसे काँच के टुकड़ों, हीरे की धूल के दर्शन जैसा पाया है—एक मानसिक शल्यक्रिया, जो बिल्कुल भी आनंददायक अनुभव नहीं है, बल्कि एक प्रकार का निकट-मृत्यु अनुभव है, जो पूर्ण परिवर्तन लाता है। जिस आनंद को अंतिम उपलब्धि बताया जाता है, वह वास्तव में एक अन्य उपलब्धि है—सच्चिदानंद—जो निरविकल्प समाधि के बाद की अवस्था है, और एक ‘पूर्व-अवस्था’ भी है। इसका अर्थ है कि सच्चिदानंद, सविकल्प समाधि, शुद्ध हृदय वाले साधकों को प्रारंभ में ही प्राप्त हो सकती है। इसका यह भी अर्थ है कि सर्वोच्च उपलब्धि को आनंद के आधार पर नहीं मापा जाना चाहिए, क्योंकि वह उससे परे है।

“मेरे अनुभव में, अनाहत चक्र (प्रत्यक्ष अनुभूति) गतिशील संतोष, सूक्ष्म विचार और शांति का विश्राम स्थल है। निम्न प्रवृत्ति वाले लोग जब इस चक्र की पूर्णता में पहुँचते हैं, तो वे अशांत भावनाओं, विरोधी विचारों और मानसिक विक्षोभों से मुक्त हो जाते हैं। बहुतों के लिए यही मार्ग का अंत है—शांति की प्राप्ति। परंतु मेरे अनुभव में, इस प्रकार की शांति प्राप्त होना ही मार्ग की शुरुआत है—दूसरे स्तर की शुरुआत। यहीं से राजयोग की साधनाएँ आरंभ होती हैं, जब शांति स्थापित हो जाती है।” अपने इस स्पष्टीकरण में, गुरुदेव ने अनाहत चक्र—चेतना के चौथे केंद्र—को परशिव की चोटी तक पहुँचने के मार्ग में एक स्वाभाविक विश्राम स्थल के रूप में उपयुक्त रूप से वर्णित किया है। आइए, इस उपमा को और गहराई से देखें—अंदर की चढ़ाई की तुलना माउंट एवरेस्ट की बाहरी चढ़ाई से करें।

माउंट एवरेस्ट के नेपाल की ओर, पर्वतारोहियों के प्रारंभिक बिंदु के नीचे अंतिम शहर काठमांडू है। काठमांडू में जीवन की तुलना हम उन व्यक्तियों से कर सकते हैं, जो भीतर की यात्रा शुरू करने से पहले की अवस्था में होते हैं—जब वे चक्रों के बारे में भी नहीं जानते। काठमांडू में रहने वालों की चेतना पहले तीन चक्रों में केंद्रित होती है: मूलाधार (स्मृति), स्वाधिष्ठान (तर्क) और मणिपुर (इच्छाशक्ति)। जब कोई व्यक्ति उच्च चेतना की खोज शुरू करता है, तो यह काठमांडू से लुकला नगर तक उड़ान भरने जैसा है—जो पर्वतारोहियों का पहला पड़ाव होता है। लुकला से एवरेस्ट आधार शिविर तक की पैदल यात्रा लगभग 40 मील की होती है, जिसे सामान्यतः 8 से 10 दिनों में पूरा किया जाता है ताकि शरीर ऊँचाई के अनुकूल हो सके। यह मार्ग कई गाँवों से होकर आधार शिविर तक पहुँचता है।

हमारे साधक के लिए अपने आंतरिक आधार शिविर—अनाहत चक्र—तक पहुँचना 8 से 10 दिनों से कहीं अधिक समय लेता है। इसके लिए वर्षों की नियमित साधना आवश्यक होती है—अवचेतन मन का शुद्धिकरण, एकाग्रता में सुधार, धर्मानुसार जीवन, कर्मों का समाधान और भक्ति का विकास।

स्पष्ट है कि बेस कैंप तक पहुँचना न तो पर्वतारोही का अंतिम लक्ष्य है और न ही साधक का। पर्वतारोही के लिए आगे चार और शिविर होते हैं, कुल मिलाकर पाँच। पाँचवें शिविर से ही अंतिम चढ़ाई की जाती है, जो 29,000 फीट की ऊँचाई पर स्थित है—पृथ्वी का सबसे ऊँचा बिंदु। अपनी आंतरिक यात्रा में, साधक को अनाहत चक्र में अपनी जागरूकता को स्थिर करना सीखना होता है। फिर राजयोग के माध्यम से वह अगले दो चक्रों—विशुद्ध (दैवी प्रेम) और आज्ञा (दैवी दृष्टि)—की ओर बढ़ता है। यदि वह दृढ़ बना रहता है, तो वह सहस्रार चक्र तक पहुँचता है और परशिव—परम सत्य—का अनुभव करता है।

अब देखें कि जब हम अनाहत चक्र—अपने आंतरिक बेस कैंप—में कार्य करते हैं, तो क्या अनुभव होता है। गुरुदेव ने इसे कलाकारों, आविष्कारकों और सृजनकर्ताओं का क्षेत्र बताया है। जब भी आप कुछ डिज़ाइन या सृजन करते हैं, आप अपने भीतर की सुंदरता को तंत्रिका तंत्र के माध्यम से प्रकट करते हैं। गुरुदेव कहते हैं, “यह एक अत्यंत सुंदर स्थान है, और आप हर समय यहाँ रह सकते हैं यदि आप अपनी रीढ़ में शक्ति का अनुभव करें। जैसे ही आप उस प्रकाशमान ऊर्जा को महसूस करते हैं, आप सहज/बौद्धिक चेतना से अलग होकर चौथे आयाम में प्रवेश करते हैं।” कुछ मिनटों का प्राणायाम आपको इस ऊर्जा का अनुभव करा सकता है। अपनी रीढ़ के केंद्र में एक स्पष्ट नली की कल्पना करें, जिसमें आपके सिर के शीर्ष से पीली रोशनी उतर रही है। फिर इस शुद्ध जीवन ऊर्जा को रीढ़ से होकर पूरे तंत्रिका तंत्र में प्रवाहित होते हुए देखें।

गुरुदेव आगे कहते हैं: “जिन लोगों का अनाहत चक्र जागृत होता है, वे सामान्यतः संतुलित, संतुष्ट और आत्मनियंत्रित होते हैं। उनका बुद्धि स्तर उच्च होता है और तर्कशक्ति तीव्र होती है। उनके स्वभाव की सूक्ष्मता उन्हें अत्यंत अंतर्ज्ञानी बनाती है, और जो भी मूल प्रवृत्तियाँ या भावनाएँ शेष रहती हैं, वे उनकी बुद्धि से सहज ही नियंत्रित हो जाती हैं। गंभीर साधक के लिए आवश्यक है कि वह अपनी शक्तियों और कर्मों पर इतना नियंत्रण प्राप्त करे कि वह हृदय केंद्र में स्थिर रह सके। यह उसका आधार होना चाहिए, और उसे शायद ही कभी अनाहत से नीचे गिरना चाहिए। वर्षों की साधना और रूपांतरण के बाद ही यह संभव है, पर इसे प्राप्त करना आवश्यक है और आगे बढ़ने से पहले चेतना को यहाँ स्थिर होना चाहिए।” गुरुदेव के ये कथन हमारे माउंट एवरेस्ट के आधार शिविर के रूपक से पूर्णतः मेल खाते हैं।

प्रत्येक साधक का प्रारंभिक लक्ष्य है कि वह अपनी प्रातःकालीन साधना के दौरान अनाहत चक्र का अनुभव करे और धीरे-धीरे दिन भर उसी शांत और सृजनात्मक चेतना में बना रहे। परंतु दिन की शुरुआत संतोष, सृजनशीलता और अंतर्ज्ञान के साथ करने के बावजूद, साधक जल्द ही अनुभव करता है कि यह अवस्था कई कारणों से खो सकती है। यहाँ छह उपाय दिए गए हैं, जिनसे इस उच्च चेतना को बनाए रखा जा सकता है।

1. धर्म का पालन करें: सबसे महत्वपूर्ण है यमों का पालन करना—हिंदू धर्म के नैतिक नियम। अधार्मिक कार्य जैसे झूठ बोलना या दूसरों को कष्ट देना मन को अशांत करते हैं और हमें बाहरी चेतना में खींच लेते हैं।
2. विवाद से बचें: मतभेदों को विवाद में बदलने से रोकना आवश्यक है। मतभेद स्वाभाविक हैं, पर उन्हें समझदारी और सामंजस्य से सुलझाना चाहिए, उन्हें बढ़ने नहीं देना चाहिए। हमें हमेशा समझौते के लिए तैयार रहना चाहिए। घरेलू विवाद सबसे अधिक अस्थिर करने वाले होते हैं।
3. आवश्यकताओं को सीमित रखें: हर दिन विज्ञापनों की बाढ़ हमें यह विश्वास दिलाने की कोशिश करती है कि अधिक वस्तुएँ हमें अधिक सुख देंगी। यह एक बड़ी चुनौती है। नई कारें, तेज कंप्यूटर, फैशनेबल कपड़े—सब खुशी का वादा करते हैं। हमें इस भ्रम से ऊपर उठकर संतोष की भावना बनाए रखनी चाहिए।
4. कृतज्ञ रहें: आंतरिक चेतना का एक महत्वपूर्ण पहलू कृतज्ञता है। जीवन की हर अच्छी चीज़ के लिए आभार व्यक्त करना—परिवार, मित्र, काम, घर, और धर्म की शिक्षाएँ।
5. वर्तमान में जिएँ: “मैं अभी ठीक हूँ”—यह सकारात्मक वाक्य हमें वर्तमान में जीने में मदद करता है। न भविष्य की चिंता, न अतीत का पछतावा।
6. आंतरिक संतोष खोजें: जब हम सुख का स्रोत बाहरी दुनिया में खोजते हैं, तो जीवन उतार-चढ़ाव से भरा रहता है। पर जब हम भीतर से संतोष प्राप्त करते हैं, तो जीवन स्वतंत्र और आनंदमय हो जाता है।

हालाँकि हर व्यक्ति उच्च चक्रों—विशुद्ध, आज्ञा और सहस्रार—की प्राप्ति का सचेत प्रयास नहीं करता, परंतु यह प्रत्येक आत्मा का अंतिम लक्ष्य है। जो इस जीवन में इस महान मार्ग की ओर आकर्षित होते हैं, उनके लिए पहला कदम है दैनिक साधना में अनाहत चक्र को जागृत करना और धीरे-धीरे पूरे दिन उसी में स्थित रहना सीखना। और जो अभी उस यात्रा की तैयारी में हैं, उनके लिए हृदय से जीवन जीना ही पर्याप्त है—जो शांति, करुणा और सृजनशीलता से जीवन को भर देता है।